Обряд поклонения водному духу

По традиции проводится обряд на крутом берегу реки Эсс. Церемонию поклонения духу провёл старейшина из числа малочисленных коренных народов Севера Павел Дунаев. На божественном посохе Павел Кириллович сделал зарубку, которая обозначает число жертвоприношений в честь водного духа. «В советское время не проводились такие обряды, только в маленьких селения, где были коренные национальности. Этот обряд называется Вит Хон, водному царю. Этот обряд проводили после ледохода, потом в летний период и перед ледоставом. Я провожу только раз в году. Верят в обряды не только манси, но и русские. Сейчас отношение к природе другое. У манси, у хантов до сих пор серьезное отношение к воде, огню, к лесу». Павел Дунаев, представитель коренного народа манси Спустившись на лодке по воде, представитель манси, совершил три круговых поворота «по солнцу» и попросил владыку водной стихии об удачной ловле рыбы. «У нас жертвоприношений не будет. Мы будем проводиться простой обряд. Рубаха будет для водного царя и ткань с колокольчиками для дочери водного царя». Павел Дунаев, представитель коренного народа манси По традиции после совершения обряда должны проводиться различные игры и состязания, но в связи с ограничительными мерами из-за коронавируса обряд прошёл без соревновательной части. Зато была подготовлена персональная выставка Нины Руковой. Она по материнской линии манси, по отцу коми-зырянка. Национальной культурой Нина Георгиевна стала плотно заниматься, когда вышла на пенсию. «В детстве старики обряды проводили. В Няксимволе мы знали, что шаман есть. Маленькие были, нам ничего не рассказывали, когда я начала заниматься национальной культурой, поднаторела, мне интересно стало, я теперь могу, как старейшина, проводить обряд поклонению огню, а этот обряд проводит Павел Кириллович». Нина Рукова - член городского отделения общественной организации «Спасение Югры» Проведение таких национальных праздников для коренных малочисленных жителей – отличная возможность встретиться, пообщаться и поделиться своими знаниями с югорчанами. «Каждый, кто живет на этой земле, должен знать и почитать обряды коренных жителей – как они проходят, как вести себя, в конце концов. Мы сохраняем традиции коренных жителей. И, сохраняя традицию, мы её рассказываем и показываем нашему будущему поколению». После проведения обряда гостям продемонстрировали технологию приготовления хлеба в глинобитной печи – это национальная традиция народов севера. Присутствующие прониклись культурой северных народов. «Они живут в чумах. У них есть ткацкий станок». «Что они едят? Что они любят?». «Едят они рыбу, в основном». «Потому что у них там много озёр». « Вот как река, её считают красной рекой, но цветом она коричневая». Традиционных обрядов - праздников малочисленных народов Севера очень много. Среди них самые известные – Вороний день, Медвежий праздник, День трясогузки.